С собой надо бороться всю жизнь. Очищение души и обуздание гнева и уныния происходят постепенно и медленно. Эмоциональные порывы переменить свою жизнь, не подкрепленные дальнейшим трудом, бывают чаще всего кратковременными и бесплодными.
Хорошо поют!!! Иллюстративный ряд чудесный - детские рисунки...
Северное трехголосье - в исполнении матушек храма Воскресения Христова (Ивановская обл. Юрьевецкий р-он, с. Никола-Елнать). Поют матушки Иулия Колосова, Светлана Верещак и Ольга Забродина.
Петр Могила, после смерти, когда пришел на тот свет и увидел, что там творится, как души усопших страдают – попросил Господа воскресить его и вернуть на короткое время на землю, чтобы он, Петр, написал это поучение – наказ еще живущим на земле. И чтобы мы, живущие здесь, торопились и знали, как спасать своих родителей и сродников. Священникам приснился сон, чтобы откопали они гроб с телом святого Петра. Они, собрались и, помолившись, решили так и сделать. Святой Петр, встав из гроба, написал этот наказ-поучение и, вернувшись в гроб, снова ушел в Царство Небесное.
Оказывается любой христианин в экстренном случае может сам провести обряд крещения. Слышала об этом раньше,но не очень представляла как это возможно. Приходилось,к примеру, читать о том как жена Булата Окуджавы сама покрестила его перед смертью в Париже, потому что он выразил такое желание, хотя всю жизнь до того момента придерживался других взглядов... Этот пост для христиан. Так как таковых среди моих лирушных друзей не так много, убираю всё под кат...Кому нужно, тот прочтёт.
Правда ли, что Хриcтоc учил о «карме» и о переселении душ? Правда ли, что самые духовные из древних христиан верили в то же самое, во что верят нынешние оккультисты и «эзотерики», рериховцы и теософы? Правда ли, что позднейшая Церковь забыла основы учения Христа и изменила свое вероучение? Верно ли, что в древних религиях были одинаковые представления о посмертной судьбе человека? Какие доводы приводят современные христиане при обосновании своего несогласия с «диагностикой кармы»? На эти вопросы отвечает новое, значительно расширенное издание книги диакона Андрея Кураева.
