"Если бы мы слушались нашего разума, у нас бы никогда не было любовных отношений. У нас бы никогда не было дружбы. Мы бы никогда не пошли на это, потому что были бы циничны: «Что-то не то происходит» или: «Она меня бросит» или: «Я уже раз обжегся, а потому…»
Глупость это. Так можно упустить всю жизнь. Каждый раз нужно прыгать со скалы и отращивать крылья по пути вниз".
Вы имеете полное право сказать «Нет», если для согласия нет веских причин. Наибольшего успеха во всех сферах добиваются люди, овладевшие искусством отказа от всего, что не является их приоритетом. Признавайте доброту других людей и будьте благодарными, но смело говорите «Нет» всему, что отвлекает ваше внимание от основных целей.
Если человек искренне раскаивается в своих грехах, он может после смерти вернуться в то время, которое было самое счастливое для него и остаться там навсегда. Может быть это и есть рай?
Для того, чтобы работы (неважно - картины, фотографии или какое-то другое творчество) трогали душу зрителя, должна быть живая душа у автора - способная любить и чувствовать других людей. Это не пафос, поверьте. Это результат долгих наблюдений, личного опыта и размышлений. Когда есть то, о чём я написала выше, у творца есть виденье, есть цельное и органичное восприятие мира. В противном случае, "алгеброй гармонию измерить" не получится. Будут лишь попытки имитации и копирования ( я бы даже сказала клонирования) - но за всем этим пустота...Человек-творец может быть несовершенен. Может быть, к примеру, вспыльчивым или даже пьющим. Это не главное. Главное - душа живая в нём! И поэтому он ощущает себя частью этого мира и видит дальше. Тот, кто к творчеству не способен,наоборот считает весь мир приложением к себе. Он может внешне быть приличным человеком, убеждённым в собственной непогрешимости и правильности. Но кроме мёртворожденных копий не принесёт в этот мир ничего...(c)
Понедельник, 13 Октября 2014 г. 21:40
+ в цитатник
Ранним утром сесть в пригородный автобус и отправиться туда, где можно увидеть восход солнца. Идти по заиндевелой траве, обрывая по дороге терпкий тёрн. За неспешным разговором и щелчками затвора камеры согреться под солнечным покрывалом. Налить из термоса чай.... И, впитывая это чудесное утро на фоне осеннего разноцветья, под щебетание синичек почувствовать полноту жизни - ту самую, которой нет в соцсетях, чатах, скайпе и телефонных разговорах...
"Я люблю всё хрупкое, все уязвимое. Только драгоценные вещи всегда уязвимы и ломки. Уязвимость - свидетельство их драгоценности. Мне дорога верность друга, чувствительного к искушениям. Не пройдя через искушения, не обретешь верности, а без верности не узнаешь дружбы. Со смирением принимаю я неизбежность измен и соблазнов, только благодаря им так драгоценны неподкупность и преданность".
Понедельник, 06 Октября 2014 г. 23:45
+ в цитатник
Бог помогает там, где нужна Его помощь, там, где люди не могут ничего сделать по-человечески. Но нашей глупости Он помогать не будет. Но даже если человек имел расположение сделать то, что он мог, и не сделал это, потому что ему что-то помешало, то в трудную минуту Бог поможет ему. Однако, если у него были силы, но не было расположения, Бог не станет ему помогать. Например, тебе велят закрывать на ночь дверь на засов, а ты ленишься, не запираешься и говоришь, что Бог тебя сохранит. Ты не закрываешься не потому, что полагаешься на Бога, а потому что ленишься. Разве Бог станет помогать лентяю? Да если кому-то сказано запереться на засов, а он этого не делает, то его за одно только преслушание нужно наказать. Надо сделать то, что можно сделать по-человечески, и оставить Богу то, что по-человечески сделать нельзя. А если сделать чуть больше того, что ты можешь, но не от эгоизма, а от любочестия, считая, что ты не исчерпал еще всех своих человеческих сил, то Бог увидит и это. Такое любочестие будет Ему благоугодно, и Он поспешит на помощь. Бог для того, чтобы нам помочь, хочет и нашего собственного старания. Не будем же просить у Бога того, что может быть сделано через людей. Будем смиряться перед людьми и просить их помощи. Человек должен действовать по-человечески до какого-то предела, а потом оставлять все на Бога.