Старец Порфирий (Баирактарис) — один из самых почитаемых в мире подвижников благочестия XX века. Поражает обилие духовных даров, которыми наградил его Бог: любовь к Богу и людям, кротость, долготерпение, прозорливость, дар исцелений. Батюшка понимал язык птиц, видел недра земли и бездны морские, созерцал древние события так, словно являлся их непосредственным свидетелем, видел ангелов и нечистых духов и саму душу человека. От его прикосновения исцелялись люди, хотя сам он всю жизнь болел и не просил Господа о своем исцелении.
Огромное спасибо Evdoksya за эту находку!!!! Вчера вечером решила развеяться, думала посмотреть что-то лёгкое, в памяти сразу всплыл "асисяй" из далёкого детства. А закончилось тем, что я плакала... Меня всерьёз проняло - при всём моём равнодушии к театру, а я это шоу считаю именно театром, а не клоунадой. Это ОЧЕНЬ глубоко...
Желание - это когда вы просто хотите что-то получить и знаете, как вы себя при этом будете чувствовать. Это называется желанием. А вожделение или похоть - это когда вы хотите получить в свои сроки и по своим схемам, и от конкретных людей еще вдобавок. В этом разница. То есть вы навязываете им не только... как бы не только сосредоточенны на том, что вы хотите. Но и еще очень навязываете, как бы, миру свою схему, как вы это получите, как и когда.
21 НОЯБРЯ - Великий праздник Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.
Чины Ангельские разделяются на три иерархии — высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6:2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.
После Серафимов Господу предстоят многоочистые Херувимы (Быт. 3:24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.
За Херувимами — предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1:16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.
Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти.